Коріння вашого релігійного угрупування можна шукати або в темних коридорах спецслужб, або в темних коридорах невідкупленої людської свідомості. Не знаю, де їхнє феноменологічне коріння.

Але коріння догналізму як релігійної системи лежить на самісінькій поверхні. І лишень потрібно його порівняти з іншими релігійними системами, щоб побачити істинне коріння догналізму.

При порівнянні догналізму з іншими релігійними системами досить легко відхилити ідею його християнського, юдейського чи ісламського походження. Також, не дивлячись на присутність у його практиках східних елементів, його не можливо ідентифікувати як розвиток індуїзму, даосизму, буддизму чи конфуціанства. Але при порівнянні з релігійністю Нью Ейджу (New Age) можемо побачити співпадіння з догналізмом процентів на 90.

Отож, кілька основних характеристик Нью Ейджу у порівнянні з догналізмом.

1. Нью Ейдж не наголошує на тому, що Бог – Особа.² Цього у вашому навчанні я не знайшов. Але…

2. Одним з основних тверджень сект, а також і Нью Ейджу, є твердження про те, що начебто Церква відійшла від проповідуваної Христом істини.³ У вас це майже в кожному листі є присутнє.⁴

3. Проповідь нових доктрин, нового євангелія.⁵ У вас таке присутнє: проповідь нового, інакшого євангелія – Марія – нове серце; Православна церква спасенніша від Католицької; відкидання папського примату; шестирічна заборона для цілої Церкви правити Службу Божу.⁶ При цьому ви не лише сповідуєте ці погляди, але й поширюєте їх.

4. Нью Ейдж проповідує, що людина є Богом.⁷ Ви ж возвели Богородицю, людину, в статус божества.⁸

5. Нью Ейдж виявляє велике зацікавлення східними «молитовними» техніками.⁹ Ваше вчення стосовно молитви повністю оперте на таких східних техніках.¹⁰

6. Для Нью Ейджу є характерним використання психотропних практик,¹¹ які в поєднанні з певними «молитовними» техніками мали би привести до зміни свідомості людини.¹² Усе це є присутнім у вашому навчанні і так званих молитовних практиках.¹³

7. Нью Ейдж, не дивлячись на те, що він любить оперувати науковими поняттями, виразно негативно відноситься до філософії й богослів'я, полюбляючи перенаголошувати ірраціональність.¹⁴ Це також є характерним і для догналізму.¹⁵

8. Нью Ейдж прагне осягнути баланс між чоловічим і жіночим началом, вводячи в своє розуміння божественного жіноче начало.¹⁶ Точнісінько те саме навчаєте і ви, навчаючи про божественність Богородиці.¹⁷

9. Для Нью Ейджу характерним є перенаголошення страху перед злими силами.¹⁸ Точно та сама тенденція проявляється і у вас. Досить лише уважно перечитати ваші «послання».

10. Для Нью Ейджу характерним є гостре відкидання авторитету Католицької Церкви у будь-яких питаннях, а особливо у питаннях віри.¹⁹ І ця характерна ньюейджівська риса є у ваших листах.²⁰

11. Нью Ейдж прагне до еклектичного змішування різнорідних елементів узятих з різних релігійних систем. У цьому новому релігійному русі «виразилась суміш юдео-християнства, окультизму, єресі, східних релігій».²¹ Усі ці ознаки є також характерними для догналізму.

З одинадцяти наведених фахівцями ознак Нью Ейджу, десять є у догналізму. Отже, догналізм показує, що він є законним дітищем не християнства, а Нью Ейджу, з якого він узяв більшість своїх «спасительних» доктрин.